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    翡翠佛珠的古往今來,比你想要的要多

    發布日期:[2015-3-2]     來源:泰安拍賣行有限公司      

     


    佛珠除了拿在手中起念誦記數的作用以外,還可以掛在頸部充當掛珠,或纏繞在手臂上起到佩珠的作用,這些都是具有深刻含義的,佛珠的功效依其使用的方法與目的而言,有各種功用。

     

    情平和時,是正常地捻佛珠。高興時,是用雙手掌心摩挲佛珠。思考問題時,是把手背在身后捻佛珠。緊張時,是忽快忽停地捻佛珠;貞洉r,是慢慢地捻佛珠。生氣時,是很快地捻佛珠。

     

    佛教念珠是佛教徒為了去除欲望煩惱,安心定神,或稱頌西方阿彌陀佛,而用來誦念佛號或經咒時計數的串珠。有人稱其為“拴馬索”,隱喻人心如狂奔野馬,雜念紛飛,剎那不停,手掐念珠以遏制妄念。所以修行者都蓄有念珠作為必備法物。念珠的用材不一,粒數有十八、二十七、五十四、一百零八之分。

    一、給一切眾生有得度的因緣

    讓一般大眾沒有學佛的人,沒有接近佛法的人,看到這串佛珠,阿賴耶識里頭印一個佛。一看的時候,這是結佛緣。那個「佛」字,佛的名號,甚至于佛的形象,落在阿賴耶識里頭,給他種佛種,所以這個意義很大。我們在六時中不能忘記佛珠,常常佩在身上,常常拿在手上,這就是佛珠度化一切眾生用意在此。

     

    二、福德增盛、避兇保平安

    對于信佛法的人來說,佛珠代表著修持佛法時的重要法寶,不論何時、不論何地,只要隨身佩戴持誦,就可以增加功德、助長道業,更能得到諸佛菩薩的庇佑守護,最終達到永斷煩惱根、增長智慧、速獲無上果等等不可思議的功效。

     

    三、妝點氣質的高雅飾品

    佛珠在不少人的手中成了裝飾品和玩物,當然也未必有什么不好,F在,不僅香港等地流行佩戴佛珠,連美國各大公司,都有各式各樣的佛珠出售,而外國人,亦喜歡手帶一串或兩串手珠,作為裝飾品。其實佩戴佛珠,是有功德的。佛珠千變萬化又高雅的外觀,除了最基本的護身避邪、保平安之外,當作時尚的飾品,用來搭配服裝,襯托高貴優雅的氣質。

     

    四、療愈不安心理,利己護人

    對于心靈精神空虛、欠缺安全感的人而言,可達到毫不畏懼,心平氣和,平平靜靜,安心、健全心理的效果,進而達到消除壓力、常安樂行。

     

     

    五、佛珠、持誦咒語時,做為記錄計數的工具

    若要佛不離口,便須珠不離手。用佛珠計數,每天規定一個念誦數目很重要。白天心很清凈時,念起咒來仍要胡思亂想,不用佛珠的話,不到一百肯定就記錯了,又要返回來重新念。作為一般的修行人,我們應對自己有一個約束,規定了數目之后,依靠佛珠來計數,我覺得這很重要!總之,是否用佛珠念佛,這要根據自己的根基。佛珠確實可以提醒人們精進修行。不論漢傳佛教、藏傳佛教,用佛珠來念佛持咒是非常殊勝的。透過口稱圣號,念一句佛,手過一粒珠的方式,念得分明,記得清楚,計數持念,借珠束心,提防妄念侵入。讓念佛時能更心無掛礙,一心稱誦。

     

    六、集中精神、去除雜念

    提醒我們念佛,時時刻刻不要忘記念佛。借珠束心,提防妄念侵入。對一般沒有修持者,甚至已經有所修為的人來說,人心猶如狂奔野馬、雜念紛飛,最難控制的正是我們的內心,因此手持佛珠,可隨時誦念來增定力、生智慧,讓身心專注,放下一切,尤其當一個人的心念起伏太大,或者心中有所掛念時,就會變得浮躁、焦慮、疑惑,如此一來,就無法得到清靜、完全自在。佛珠正好可以幫助我們去除雜念、不讓心處于散亂之中,讓心覺醒,一旦心的能量完全提升,即可達到去除雜念、讓身心專注的功用。

     

     

    七、避邪去煞、化解負面的磁場

    對許多信眾來說,用開光后的佛珠念佛、持咒等修持,佛珠就會具有非常大的加持力,達到辟邪、去煞等功效,甚至具有治療的神奇效果。

    有增智慧、達到神佛守護的力量。借由持誦的力量,達到諸神佛皆來守護,使增智慧、求好運、保平安、得財運等等心愿皆能順遂如意!

     

     

    八、儲借善念之意,增加正向的力量

    要將眾生根深蒂固的無明,從內心徹底拔除,實屬不易,因而要多儲借善念消除煩惱,增加正向的力量。

    可使愿力準聚,上達天聽,得諸佛菩薩加持。持咒念佛若可聚集多數人的愿力,將每一個人虔誠的心力準聚,就能發揮善的力量,并將這樣的愿力上達天聽,即可得到諸佛菩薩的加持。

     

     

    佛珠多少顆粒的奧秘

    經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆,表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為108種煩惱。十法界包括迷的六界,即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及天上,是六道輪回的世界。后四界是圣者悟的世界,即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

    108&mdash;—表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱。一百零八種煩惱一般說法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種。六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。

    54顆——表示菩薩修行的五十四個階位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

    42顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位,即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

    36顆——與 108 顆意義相同。為便于攜帶將108 顆分為三份。

    27顆——表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

    21顆——表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

    18顆——表征十八界(六根、六塵、六識),迷時被十八界轉,悟時轉十八界。

    14顆——表示觀音菩薩的十四無畏。

    念珠常附有母珠、數取、記子、記子留等。在經書中也有記載——珠表菩薩之勝果,于中間覺為斷漏,繩線貫串表觀音,母珠以表無量壽的象征意義。除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規定外,其它的記載大多沒有嚴格的規定,一般人佩戴只取其保平安的意思,無太多忌諱。

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